¿Por qué Batman no acaba de matar al Joker u otros villanos en Gotham?

En pocas palabras, Batman no comete asesinato, porque se niega a quitarse la vida intencionalmente con sus propias manos y convertirse en un verdugo. La respuesta básica es bastante fácil de articular. Pero la razón detrás de esto es muy complicada.

Bruce Wayne fue testigo del simple poder de quitarse la vida, cuando era un niño viendo morir a sus padres frente a él. El acto en sí es fácil, algo que cualquiera puede hacer si lo desea, pero el impacto del asesinato es complejo y monumental, porque las implicaciones de una ejecución duran para siempre.

Joe Chill le disparó a los padres de Bruce en un momento de miedo y desesperación, solo para obtener algo de dinero y sin la intención de quitarle la vida a nadie, pero su simple acto de apretar un gatillo reflexivamente, en una fracción de segundo, cambió para siempre el mundo a través de las ondas. enviado, tomando a los Waynes del mundo y poniendo fin a la práctica médica de Thomas Wayne y la filantropía de los padres, y por supuesto enviando a Bruce por un camino inevitable para convertirse en Batman.

Bruce es consciente de esto con cada fibra de su ser. Revive ese asesinato en sus momentos más oscuros, y es en la memoria y el honor de sus padres que lucha para hacer de su ciudad un lugar mejor. Nunca puede convertirse en lo que los derribó, un asesino que toma el camino simple que envía esas ondas interminables. La toma intencionada de otra vida humana, para asumir el poder y la responsabilidad de terminar para siempre una vida, es el evento definitorio contra el cual Batman se levantó para resistir. En el momento en que toma una vida, ha perdido su razón de existir, porque se habrá convertido en lo que nació para terminar.

Bruce acepta que debe ser un criminal, un vigilante, para hacer su trabajo. Pero esto lo acepta como un elemento inevitable de su misión: enfrentarse a las circunstancias peculiares y muy especiales de la corrupción de Gotham que llega a las oficinas gubernamentales más altas y contamina el sistema de justicia y la aplicación de la ley, Batman necesariamente tendría que operar fuera de lo legal sistema. Estar libre de influencias externas y ser responsable solo de sí mismo y de su misión también requería ser un tipo de forajido.

Pero esta falta de responsabilidad también es una carga, y significa que debe sopesar cuidadosamente sus acciones y controlarse a sí mismo tanto como vigila la ciudad, y es muy consciente de que sin ninguna otra responsabilidad o responsabilidad, debe restringirse de las acciones que ir demasiado lejos y que están fuera del objetivo final de defender el ideal del estado de derecho como un contrato social. Un hombre responsable solo ante sí mismo podría excusar acciones que pueden corregirse o enmendarse si está equivocado, pero cuando responde solo ante sí mismo, la tentación de sopesar la vida de los demás y de emitir un juicio como un Dios que decide destino final de las víctimas, es demasiado. Debe trazarse una línea, o eventualmente no habrá línea alguna y ninguna limitación en sus propias acciones, porque dejará de ser responsable incluso ante sí mismo si no se hace responsable del ejercicio irreversible y absoluto de autoridad sobre la vida y la muerte. .

Es fácil, demasiado fácil, pensar que sí, el Joker ha matado a tantas víctimas y escapado tantas veces, que la única forma de que deje de matar a civiles inocentes es simplemente matarlo. En The Dark Knight Returns , de Frank Miller, hay un gran momento en el que, después de que el Joker ha detonado una bomba oculta en un complejo de apartamentos, Batman piensa para sí mismo que se quedará y ayudará a la policía a sacar a la gente de los escombros y hacer lo mejor. él puede, y luego contará a los muertos y los agregará a la lista de todas las personas que él mismo ha asesinado al dejar vivir al Joker. Entonces, Batman no deja de entender las horribles matemáticas involucradas, la terrible trampa moral que se presenta en el momento en que comienza a considerar incluso la posibilidad de matar al Joker para salvar vidas futuras.

[Permítanme tomar un momento para comentar sobre este último punto, solo para que quede claro: es SOLO en el contexto de prevenir futuros presuntos asesinatos, por supuesto, que incluso podemos comenzar a hablar sobre el dilema moral de “por qué no Batman mata al Joker “, porque la noción de matar al Joker por venganza o para hacerle pagar por sus crímenes pasados ​​no entra en la ecuación. El castigo no es de lo que se trata Batman, no es su misión, no es su marco mental de referencia de lo que hace y por qué lo hace. Y hasta cierto punto se da cuenta de que la locura y la psicosis del Joker son tan absolutas y puras, que el “castigo” en sí mismo es una respuesta irracional a alguien que existe más allá de conceptos como el Joker. Es solo la idea de matar al Joker para preservar otras vidas en el futuro, de lo que estamos hablando aquí.]

Mientras Batman se da cuenta de las implicaciones de los cálculos matemáticos, que negarse a ejecutar al Joker casi seguramente significará más muertes inocentes si el Joker escapa nuevamente (y siempre lo hace, eventualmente), también se da cuenta de que si el punto es que la vida del Joker no es Es tan valioso como la vida de sus víctimas, tanto que la simple OPORTUNIDAD de más víctimas es suficiente para justificar el asesinato del Joker, entonces una sola vida inocente debería ser suficiente para justificar el asesinato del Joker. No puede ser un caso de sopesar el número de vidas inocentes, si la vida inocente es tan preciosa que justifica el asesinato, incluso uno debería ser demasiado, ya que la ecuación es una vida (la de una víctima) versus una vida (el Joker).

Y si una vida inocente es demasiado valiosa y justificaría quitarle la vida a un asesino, entonces la misma ecuación se aplica también a la mayoría de los otros villanos de Batman. Y se aplica a los mafiosos. Y se aplica a cualquier asesino. Y, si la ecuación es una en la que la probabilidad y la posibilidad de futuras víctimas es suficiente para justificar el asesinato de alguien para detener el potencial / probabilidad de futuras víctimas, entonces los conductores ebrios racionalmente crónicos y los ladrones armados y muchos otros también califican.

Que es donde la falta de una prohibición significa la falta de una línea clara, lo que significa la falta de CUALQUIER línea, lo que significa que la falta de cualquier responsabilidad que no sea él mismo necesariamente conduce, irresistiblemente e imparablemente, a la falta de responsabilidad incluso para él mismo. Se vuelve absoluto, y el asesinato de cualquiera se justifica. Porque una vez que haya justificado los ejemplos anteriores, coloca en sus propias manos una presunción de certeza moral (que DEBE presumir, DEBE sentir con absoluta certeza, o nunca puede confiar en sí mismo para comenzar a asesinar en función de quién cree que debería ser asesinado) que eventualmente conducirá a la misma certeza sobre su mejor conjetura, sobre su intuición, y el estándar mínimo básico se vuelve tan arbitrario que ya NO existe un estándar mínimo. Una vez que se te ocurre la idea de que una persona debe morir, tu autoridad moral absoluta, sin responsabilidad alguna, significa que puedes encontrar una razón para matarla si así lo deseas.

Esa es la progresión lógica, en el contexto de un hombre que se coloca más allá de toda responsabilidad y autoridad externas, y se otorga la libertad de juzgar cuando es aceptable asesinar a otras personas. Las matemáticas son una artimaña, una distracción para tentar y permitir ese primer sabor de sangre, ese primer paso engañosamente fácil a través de una línea que se desvanece para siempre una vez que la cruzas. Si la pérdida de vidas inocentes es razón suficiente para ejecutar otra vida juzgada no inocente, entonces una vida inocente se convierte en razón suficiente para ejecutar otra vida juzgada menos inocente.

Batman lo sabe, porque lo vive todos los días: lo vive al verlo suceder en Gotham, al combatirlo cuando se manifiesta a diario en los villanos y en los corazones de los ciudadanos comunes y en las mentes de los policías con una insignia y un arma y una sensación progresiva de que es tan fácil justificar quitarse la vida para detener las malas acciones futuras. Pero, sobre todo, lo vive porque reside en su propia mente, todos los días, cuando debe recordar ese terrible momento de niño cuando vio a otro hombre hacer el cálculo de la vida de los padres de Bruce frente a unos pocos billetes de un dólar. Y lo vive porque dentro de su propio corazón, escucha ese pequeño susurro que lo tienta a cruzar la línea, con el Joker o con el Pingüino o con los mafiosos o con un asesino en serie.

Entonces se niega a convertirse en un asesino, porque sabe que asesinar al Joker lleva a asesinarlos a todos, haciendo que cada asesinato sea más fácil que el anterior. Y eso lo convierte en lo mismo que lo creó, como aquello contra lo que lucha, porque en ese punto la única diferencia entre Batman y el Joker sería que Batman cree que es capaz de justificar sus propios asesinatos.

Un último punto a considerar es el siguiente: Batman fue “creado” porque los padres de un niño pequeño fueron asesinados por un criminal, entonces, ¿qué podría pasar si Batman matara a los padres de un niño pequeño (o un hermano, etc.)? En el mundo de Gotham City, los eventos pueden crear efectos de dominó en el futuro, y el camino de la venganza no es únicamente el dominio de Batman. Si la muerte y la venganza pueden crear un Batman, también pueden (y de hecho lo hicieron) crear el efecto contrario. Batman no puede saber si este o aquel criminal tiene una familia o amigos que podrían estar marcados de por vida y establecer un camino de venganza si Batman mata al criminal, dando lugar a un nuevo monstruo terrible en Gotham.

Batman no tiene idea de quién es / fue realmente el Joker, y no sabe nada acerca de si el Joker tiene alguna familia en algún lugar que algún día pueda venir buscando una venganza retorcida y odiosa por la muerte de Joker. Sin embargo, el Joker tiene seguidores obsesivos que han llevado a cabo todo tipo de misiones y destrucción en nombre del Joker: ¿qué podrían verse obligados a hacer por su loca obsesión, si Batman realmente matara al Joker? Y, de hecho, hay una mujer joven que dice ser la hija del Joker, que se enfureció en Gotham City después de que el Joker parecía haber desaparecido y posiblemente muerto.

Entonces, Batman es consciente de que sus acciones tienen consecuencias que podrían crear una versión similar y espejo de su propio pasado trágico, si se permite matar. El peligro de que las acciones de Batman den lugar a una forma alternativa de venganza en Gotham City es otra parte de su decisión de no matar. Dibuja esa línea, establece esa regla, y no puede hacer excepciones porque cualquier excepción establece un precedente y el peligro de cruzar esa línea nuevamente, e inevitablemente el resultado podría conducir a una tragedia por la cual Batman tendría que cargar con la culpa, más que cualquier afirmación de que supuestamente tiene la “culpa” de los crímenes del Joker si no mata al Joker. Por lo menos, después de haber vivido una vida de pérdida y trauma por la muerte de la familia, Batman personalmente siente que es el peor tipo de maldad y crimen, por lo que si él mismo mata a otras personas, se convertiría en lo peor de todo. su propia mente, la misma cosa que lo creó y contra la que prometió luchar.

Porque el Joker gana si Batman lo mata. Eso es lo que quiere el Joker. Todo lo que hace es provocar a Batman para que lo mate. De hecho, la parte interesante de su relación, el verdadero conflicto de cada historia, no es ver si Batman lo detendrá (lo hará), sino ver a Batman luchar para no matarlo, porque nadie más que Batman, por supuesto, mataría él. Este autocontrol es la superpotencia de Batman.

El Joker y Batman intentan demostrar un punto a la sociedad, y realmente a nosotros, los lectores. El Joker quiere que Batman lo mate porque encarna perfectamente el caos y la anarquía, y quiere demostrar a todos que las personas son básicamente más caóticas que ordenadas. Por eso es tan aterrador: nos preocupa que pueda tener razón. Si el Joker tiene razón, entonces la civilización es una artimaña y todos somos verdaderamente monstruos por dentro. Si el Joker puede probar que Batman, el más ordenado, lógico y autocontrolado de todos nosotros, es un monstruo por dentro, entonces todos somos monstruos por dentro, y eso es aterrador. El Joker es aterrador porque tememos que somos como él en el fondo, que somos nosotros. Batman es lo que nosotros (cualquier persona promedio) podríamos ser lo mejor que podamos, y el Joker es lo que podríamos ser lo peor que podamos. La afirmación del Joker es que todos somos terribles en el fondo, y es solo la ley y nuestro sentido de justicia fuera de lugar lo que nos mantiene en línea. Como Batman no está confinado por la ley, es un caso de prueba perfecto para tratar de hacer que “rompa”. El Joker quiere que Batman mate a una persona, a cualquier persona, pero sabe que la única persona que Batman podría considerar remotamente matar sería un monstruo terrible, por lo que está dispuesto a hacerlo y sacrificarse para demostrar este punto macabro. Batman necesita demostrar que no son solo las leyes las que nos mantienen en línea, sino la decencia humana básica y nuestro instinto natural de NO matar. Si Batman puede probar esto, entonces otros se inspirarán en su ejemplo (los ciudadanos de Gotham, pero nuevamente, también los lectores), así como todos estamos inspirados todos los días para mantener la civilización funcionando sin problemas y no descender a la violencia, la anarquía y la violencia. caos. Esta capacidad de ser decente frente a los horrores y las tentaciones presentes a nuestro alrededor es la superpotencia de la humanidad, la superpotencia de cada uno de nosotros. La lucha de Batman y el Joker es la lucha interna de cada uno de nosotros. Pero nos inspira el ejemplo de Batman, no el del Joker, porque Batman siempre gana el argumento, porque no ha matado al Joker.

Esta lógica básica se aplica a todos los superhéroes que no matan, pero el conflicto Joker-Batman es el ejemplo más perfectamente destilado. Hay muchas otras buenas respuestas en esta página, y todas son formas diferentes pero correctas de ver la pregunta.

Por ejemplo, psicológicamente, se podría decir que Batman necesita demostrar que es bueno para justificar su extraño estilo de vida. Si él matara gente, sería un asesino vigilante y destruiría su noble justificación. Del mismo modo, el Joker necesita demostrar que todas las personas son malvadas para justificar sus propias acciones, que de otro modo no son justificables. Cada uno intenta justificar sus elecciones en la vida.

Pero para mí, las razones filosóficas y temáticas anteriores son más interesantes que las razones de la trama y el carácter que las justifican dentro de la lógica de la historia. Estas razones temáticas son una gran parte de por qué los personajes resuenan tanto a lo largo de las décadas. La pregunta planteada por las historias de Batman y el Joker es, básicamente, “¿Son las personas inherentemente buenas o inherentemente malas?” , Y ninguno de los dos logrará contestarlas.


Lectura recomendada: The Killing Joke (1988), pero también Legends of the Dark Knight Annual # 1 (1991, de la cual proviene la imagen de arriba, por Denny O’Neil y Jim Aparo), si puede encontrarla. Excelente. Y, por supuesto, también viendo The Dark Knight . Nolan y Ledger acertaron al Joker perfectamente.

La respuesta simple: los editores decidieron darle a Batman un código moral más complejo para que los libros sean más apropiados para los niños. La regla de no matar (y, además, la regla de no disparar) surgió durante el mandato de Frederick Whitney Ellworth como director editorial de DC Comics de 1940-1953. La lógica presentada era que la policía toleraría a un vigilante enmascarado golpeando a los delincuentes, pero no tolerarían a un luchador contra el crimen no autorizado que portara un arma y matara a los malos cuando lo deseara. Es interesante notar que la regla de no matar y no disparar se produjo años antes de que entrara en vigencia la Autoridad del Código de Comics autocensurante.

Batman no siempre tuvo una brújula moral tan clara. En sus inicios, Batman usó un arma en ocasiones e incluso mató cuando se le solicitó. Hay un panel en los primeros libros que muestra a Batman literalmente diciendo: “Por mucho que odie tomar una vida humana, esta vez es necesario”. Nunca escucharías a Batman hoy en día pronunciar esa frase. Tener a Batman matando y portando un arma de fuego tiene sentido cuando consideras las raíces de Batman. Otros detectives del crimen negro como The Shadow y Phantom llevaban armas y estaban más que dispuestos a quitarse la vida humana, así que ¿por qué no Batman?

Personalmente, me alegra que los escritores finalmente decidieran no matar y, posteriormente, una regla de no armas para Batman; ya que ha ayudado a crear uno de los personajes más complejos y matizados en la historia del cómic. Hay literalmente cientos de posibles explicaciones y razones que uno podría considerar al intentar desempaquetar la regla de no matar de Batman. Uno de los análisis más interesantes que he leído sobre la regla de no matar de Batman proviene del libro Batman and Philosophy en un capítulo titulado ¿Por qué Batman no mata al Joker? por el experto en ética kantiana Mark D. White.

En pocas palabras, White discute las diferencias entre la ética utilitaria y deontológica y cómo esto se aplica a Batman. El argumento es que lo más utilitario para Batman sería matar al Joker, ya que traería lo más bueno para la mayor cantidad de personas; No matar al Joker es quizás incluso algo muy egoísta, ya que coloca las necesidades del individuo (Batman) sobre las necesidades de la comunidad (Gotham). Batman no quiere matar porque no quiere “ensuciarse las manos” no es un argumento justo desde una perspectiva utilitaria. Curiosamente, esta es una afirmación hecha por Hush y Jason Todd (y tal vez incluso por el Joker) en varias ocasiones. Sin embargo, Batman aparentemente está muy bien leído en su Kant ya que parece creer que los fines nunca justifican los medios; en cambio, los medios deben ser una acción moralmente justificable en sí misma. Así, Batman opera desde un trasfondo ético más deontológico que uno utilitario. Vestirse como un murciélago, asustar a los tipos malos y golpearlos a golpes cuando sea necesario, son moralmente justificables para Batman, pero matar no lo es. Después de todo, el Joker podría reformarse mañana y tomar origami, ¿quién es Batman para hacer tal llamada? ¿Acaso matar no lo haría mejor que Joe Chill?

Yo diría que los libros de Batman incluso nos presentan un modelo utilitario claro a la Ra’s al Ghul. Si Batman es nuestro Kant, entonces Ra’s al Ghul es nuestro muy retorcido Jeremy Bentham. En otras palabras, si Batman eliminara todos los obstáculos morales en su guerra contra el crimen, entonces no sería mejor que los villanos contra los que lucha. Ra’s, por ejemplo, no tiene problemas para matar, e incluso desea despoblar a la mayoría de la raza humana en un intento por devolver el mundo al “equilibrio”. A diferencia de Batman, los fines siempre justifican los medios, no importa cuán brutales sean.

¿No serían los medios lógicos y utilitarios para Batman para limpiar el crimen en Gotham simplemente volar el Asilo Arkham? Quizás sea así, pero eso requeriría que Batman cruce una línea ética y moral que no está dispuesto a cruzar. Y es por eso que llamamos a Batman un héroe y a Ra’s al Ghul un villano.