Pidió respuesta, gracias. La respuesta es sí, pero no por ninguna de las razones que el OP declaró en los comentarios.
Si bien no conozco el funcionamiento interno de las salas de juntas de Disney / Marvel, existe una buena evidencia que sugiere que gran parte de lo que sucede en los cómics ahora es parte de la estrategia destinada a promover los esfuerzos de la película y la televisión. de Marvel Studios, que es donde se encuentra el gran dinero. Esto es en parte lo que condujo a la disolución de los Cuatro Fantásticos, y por qué la promoción de los libros de X-Men también se retiró. No subestimemos el significado de esto: el FF fue el primer libro de Marvel, y los X-Men fueron el ganso dorado durante las décadas de 1980 y 1990. Y, sin embargo, debido a que los derechos cinematográficos de estos personajes no estaban completamente controlados por el repentino y lucrativo negocio cinematográfico de Marvel (la razón por la cual Disney los compró en primer lugar), se tomó la decisión de reducir la importancia de estos equipos en la continuidad regular del libro, no sea que su presencia signifique más ingresos para los estudios que poseen los derechos cinematográficos de FF y X-Men. Entonces, en este sentido, sí, el declive de los libros de Marvel es cosa de Disney, y se está llevando a cabo con fines de marketing estratégico, y no para avanzar en ningún tipo de agenda de justicia social.
En ese sentido, sin embargo, la única vez que Disney es un defensor de la “justicia social” es cuando creen que hay dinero que se puede ganar con ella. He dicho esto en otra parte de Quora, pero Disney es una presencia mediática tan colosal que atrae a los críticos que se preocupan por su capacidad de imponer entretenimiento familiar “saludable” en la línea de Blancanieves a todos, así como a personas como usted. quienes exprimen sus manos sobre Disney empujando una agenda progresiva. Y este es un caso raro en el que ambas partes tienen razón, siempre y cuando sea con el entendimiento de que el valor principal que impulsa a Disney como corporación es la avaricia.
Me gustaría hacer algunas observaciones finales sobre la “justicia social” como un elemento ideológico en los cómics de superhéroes, a saber: los problemas de justicia social siempre han sido un componente de los cómics de superhéroes . Esta es una tradición que se remonta al hecho de que los superhéroes más emblemáticos del pasado y el presente son en gran medida la creación de judíos estadounidenses de clase trabajadora que tenían una comprensión especial de la discriminación y la intolerancia. El abrazo de Marvel de estos principios no es un fenómeno reciente. Los X-Men, por ejemplo, siempre han sido temáticamente una metáfora contra la discriminación. Toda la dinámica de Tony Stark (Iron Man) como personaje es cómo un industrial militar puede encontrar formas de servir al bien mayor que no involucren sus recursos industriales o perspicacia. En la década de 1980, Marvel convirtió a los personajes de Iron Man y Captain Marvel en afroamericanos en un momento en que ese grupo de personas estaba profundamente subrepresentado en los cómics. Una vez convirtieron al Castigador en un afroamericano. Para el caso, también una vez convirtieron al Castigador en una mujer. Todos estos cambios se hicieron antes de Disney, y estoy seguro de que algunos se encontraron de manera similar con aullidos de indignación acerca de cómo trataban de empujar la PC por nuestras gargantas.
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Tenga en cuenta también que en el presente, en la medida en que las personas que trabajan en las artes creativas, es decir, escritores e ilustradores de historietas, tienden a ser más liberales y progresistas en sus políticas e ideologías, estos temas aún se abordarán. Por lo menos, el intercambio de géneros en los personajes transmite algunas nuevas posibilidades creativas a las identidades y arquetipos que tienen al menos 40 años y de muchas maneras cuyas posibilidades como hombres solos se han jugado virtualmente.