¿Cuáles son los temas, mensajes y símbolos detrás de la historia, personajes y eventos de Spirited Away?

Answer 1

Agregaré algo que creo que es significativo sobre No-Face.

En el budismo tibetano existe el concepto de los “fantasmas hambrientos” [1], que:

están representados en forma de lágrima o en forma de paisley con estómagos y cuellos hinchados demasiado delgados para pasar alimentos, de modo que intentar comer también es increíblemente doloroso. Se describe que algunos tienen “bocas del tamaño de un ojo de aguja y un estómago del tamaño de una montaña”. Esta es una metáfora para las personas que intentan inútilmente cumplir sus deseos físicos ilusorios.

(énfasis mío)

La secuencia en la que No-Face ingresa a Bath House, y luego procede a reunir a todos los asistentes a su alrededor en una gran orgía de intentos para cumplir sus deseos, es la ilustración perfecta de este concepto. Ofrece a los asistentes oro ilusorio que, debido a su innato egoísmo por la riqueza material, los lleva a comprometer enormes recursos para “alimentar” su propio egoísmo. Nada de esto lo satisface, por supuesto, y su poder comienza a disminuir cuando Chihiro rechaza su regalo de oro, diciendo “No necesito nada”. Eso justo allí rompe todo, y en el proceso de perseguir a Chihiro, vomita todas las cosas que había “consumido”. Aquí hay paralelos interesantes con el consumismo moderno.

En la conclusión de la alegoría, encuentra que la paz y la realización se vuelven útiles en la casa de Zeniba, no consumen más, sino que producen. Chihiro, en su sabiduría infantil, entiende que él no es fundamentalmente malvado o una amenaza, sino que simplemente se equivocó en sus intentos de satisfacer sus necesidades.

Creo que muchos de nosotros actuamos como fantasmas hambrientos, persiguiendo cosas que creemos que nos harán felices, y consumiendo y acumulando cosas que realmente no nos satisfacen. Si “trabajamos” toda esa acumulación kármica, entonces podemos comenzar a retribuir.

Eso es lo que tomé de todos modos. Es una alegoría hermosa, especialmente el viaje en tren a Zeniba’s.

[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Hun…

Answer 2

También me encanta esta película … No puedo decir que lo sé con certeza, pero analizo a los personajes en detalle en busca de un pasatiempo, por lo que puedo intentar darle una respuesta que pueda ayudar.

Comenzaré con los personajes reales. Primero tenemos a Chihiro. En última instancia, Chihiro es un mocoso relincho al principio. Se aferra al brazo de su madre y teme muchas cosas (probablemente una de las razones por las que no comió la comida cuando sus padres sí). Extraña su hogar, apegada a todas las cosas del pasado. Nuevamente, esta es quizás una razón por la cual Haku es un personaje tan importante. Haku no solo es su guía a través de las partes importantes de la película, sino que también es un callejón de su pasado, aquí para ayudarla a avanzar hacia el futuro. En cierto modo, podría verse como una historia de mayoría de edad. Ella no está lista para dejar solos a padres, amigos o lugares familiares. Y, sin embargo, se encuentra en una situación en la que su futuro depende exactamente de eso.

Luego tenemos a Haku. Haku es una guía de Chihiro, pero en última instancia, un alma perdida poderosa. Él tiene una gran magia, pero Chihiro es su único amigo. Y al ver lo que pasó para salvarlo, se podría suponer que su amistad era lo único que importaba. Aquí tenemos el tema de “verdaderos amigos”. Y dado que Haku es tan poderoso (incluso un dragón grande y hermoso), se podría suponer que se colocó otro tema aquí: “con un gran poder viene una gran responsabilidad”.

Yubaba y Zeniba representan en última instancia una dualidad. Yubaba es la supuesta hermana malvada, y Zeniba, la feliz y dulce abuela. Si hiciéramos de estas dos hermanas la misma persona, tal vez representaría un tema en la línea de “la gente no es del todo mala” o “se puede encontrar lo bueno y lo malo en todos”.

Entonces no hay cara. Es más difícil ver cuál es el significado detrás de esta entidad, porque sus acciones son casi como las de alguien que es bipolar. Pero luego está su nombre real en sí mismo, y el hecho de que él no es realmente una forma sólida. Casi iría tan lejos como para decir que él representa el bien y el mal en el mundo, tragándose un poco y convirtiéndose en un glotón completo con la mayor codicia por un minuto, y luego ofreciendo oro a Chihiro y telares giratorios en la casa de Zeniba al siguiente.

Y Kamaji … Kamaji representa la sabiduría y el sacrificio. Ofrece consejos y pide muy poco o nada a cambio. Él ayuda a Chihiro a conseguir un trabajo en el baño e incluso le da sus boletos de tren para arreglar las cosas con Zeniba.

Por otro lado, Rin representa a alguien que no sigue una opinión común … o más bien, tiene sus propias opiniones y un cerebro en su cabeza (a veces un poco cínico como pueden ser sus opiniones).

También todavía están las acciones de los padres de Chihiro. Su padre conduce demasiado rápido y termina en un camino que no conduce a su destino. Ambos eran codiciosos y glotones, así como impacientes cuando se trataba de la comida en la mesa. Y fueron castigados por sus acciones: se convirtieron en cerdos. Aún Chihiro los ama. Esto puede ir en la línea de “ama a tu madre y a tu padre”.

Al final, la historia fue realmente sobre Chihiro y cómo ella cambió de la niña asustada que era a una persona un poco más independiente que toma sus propias decisiones, y fue más fuerte por eso.

A lo largo de la película, la vista de Chihiro también cambia. Como recordarán, al principio, Yubaba y el personal del baño no querían tener nada que ver con ella. Rin, Haku y Kamaji eran realmente las únicas personas amables con ella. Pero a medida que avanza la historia, el resto del personal se calienta con ella, e incluso Yubaba elogia su coraje en un punto. En todo caso, promueve la amistad y la tolerancia entre diferentes culturas, razas, géneros, etc.

Aparte de eso, creo que Miyazaki mantiene el tema constante de “mantener viva la magia” en todas sus películas, porque nuestro mundo realmente necesita un poco de magia.

Realmente no estoy seguro de si esto responde a su pregunta, pero al menos me divertí escribiendo la respuesta.

Answer 3

La hambrienta idea de Andrew Ross Long es realmente interesante. Pero creo que el hambre de No-face no es por cosas materiales, es por un sentido de identidad.

La soledad y la identidad son los temas principales en Spirited Away. Desde el principio, Chihiro está triste porque ha dejado atrás a sus compañeros de clase. Luego, sus padres, por su irresponsabilidad, fracasan desastrosamente en su papel de padres, dejándola valerse por sí misma.

Los padres son muy importantes para que las personas tengan un sentido estable de sí mismos. Los amigos también importan, pero no tanto. ¿Has conocido a personas que regularmente se “reinventan”, en términos de las personas con las que actualmente son amigos o que admiran? Me he reunido mucho, y a un hombre me dijeron de padres negligentes o abusivos (por lo general, solo un padre soltero también).

Los padres de Chihiro no son abusivos, pero fallan en ser padres en un momento crítico. Entonces, ella termina teniendo una nueva identidad como sirvienta, al senador Haku también le ha dado un nuevo nombre e identidad, y también bastante dañino, como ladrón e instrumento de la bruja.

Incluso las bolas de hollín en la sala de calderas tienen que ver con la identidad: Kamaji les advierte que volverán a convertirse en hollín a menos que hagan lo que se les pidió que hicieran.

¿Pero quién es sin rostro? También es alguien que perdió (o nunca tuvo) una idea de quién es. A diferencia de Haku y Chihiro, ni siquiera se le ofreció una mala identidad. Por el aislamiento, ha perdido toda su personalidad e incluso la capacidad de hablar (si alguna vez los tuvo), todo lo que sabe es que está solo. Intenta hacer amigos dándoles lo que parecen querer, pero si aceptan y lo dejan acercarse, los devora y adquiere aspectos de su identidad.

Entonces él toma toda la codicia, la gula y la crueldad de los trabajadores de la casa de baños, pero esto no lo hace feliz. Resulta que los trabajadores de la casa de baños también están bastante vacíos por dentro, ¡la identidad que Yubaba les ha dado es bastante delgada!

Solo Chihiro representa algo diferente. Debido a que recuerda en secreto su nombre, la identidad que sus padres le dieron, a pesar de que la dejaron. Ella ha tratado a No-face con respeto y amabilidad, pero tampoco le ha permitido acercarse demasiado o endeudarse con él. (Eso es más o menos lo que les enseñamos a nuestros hijos acerca de los extraños, y también algo que la mayoría de las culturas más grandes enseñan). Ella sola tiene esa No-face que busca desesperadamente, conocimiento confiado sobre quién es ella, y es por eso que él exige que los trabajadores de la casa de baños la llamen. . Pero él no puede devorarla. En cambio, su reunión lo obliga a vomitar a todas las personas que ha devorado: él no son ellos, ha vuelto al punto de partida, su ser sin rostro, irremediablemente solitario.

Afortunadamente, la bruja Zeniba, como su hermana, entiende cómo darle a la gente un propósito para ocuparlos. Y así, la historia también tiene un final razonablemente feliz para No-face.