Esta será una respuesta larga y sinuosa, pero si tienen paciencia conmigo, quiero dar un paso atrás y hablar sobre nuestra actual obsesión cultural colectiva con el amor romántico, la explosiva ubicuidad que ha estado disfrutando durante algún tiempo y cómo eso llegó a ser.
En esencia, una mirada a por qué vende el amor. Por qué lo buscamos en todas partes y por qué, incluso en ausencia de una trama romántica, el público comienza a enviar todas las combinaciones posibles de personajes.
Las historias importan. Nos importan en un nivel psicológico profundo. Son lo que usamos para dar sentido al mundo que nos rodea, para comprenderlo y para saber cómo responder a las circunstancias en las que nos empuja. No importa cuán fantástica o realista sea una historia, siempre hay algo, incluso en el núcleo de la historia más cursi, que resuena con nosotros a nivel emocional.
Echando un vistazo a la historia, las historias más antiguas actualmente registradas nos dan ventanas a las culturas que las moldearon, permitiéndonos ver cuáles eran las cosas que más les preocupaban a nivel colectivo. Esa es la magia de la historia en general, y en tiempos antiguos, las historias no estaban en todas partes como están ahora, para cada credo de pensamiento y nicho ideológico.
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Comencemos con Gilgamesh. Para mí, Gilgamesh nace de una cultura que lucha por aceptar la idea de la mortalidad. El amor fraternal es un jugador importante en la historia, que también alimenta el tema de la muerte y la pérdida que la historia está explorando. Pero no hay amor romántico al frente y al centro, porque quizás eso no es lo que preocupa al creador y al público de esa epopeya.
Hay una gran cantidad de otras mitologías que podríamos explorar aquí para obtener el mismo efecto. Tomemos la mitología griega antigua, por ejemplo, ya que sería la más conocida. Hay muchas historias con tramas románticas, pero no con el mismo sabor al que estamos acostumbrados. Los antiguos griegos buscaban catarsis al volver a contar las historias que conocían por dentro y por fuera, por lo tanto, obtienes una historia como Jason y Medea, y una historia de amor que se vuelve tan amarga que culmina en filicidio.
Incluso si desea explorar historias menos temáticamente oscuras, como Iliad, Odyssey y Aeneid, en la trama de cada historia y la caracterización de sus héroes, verá los valores e ideales de las personas para las que fueron creados. La búsqueda incesante de la gloria personal en Iliad, una vez más nacida de una furia impotente frente a la mortalidad, el héroe embaucador en la persona de Ulises que, a pesar de todo lo que el mundo cruel le arroja, sobrevive gracias a su astucia e ingenio. -en detrimento de los hombres bajo su mando (pero joder el mundo ¿verdad?).
Y Eneida, la personificación de hacer cosas por el bien común (joder al individuo esta vez), fue literalmente comisionado por el emperador Augusto César para glorificar a Roma y promover el sacrificio total en su nombre, y en una sociedad convertida en asalto por las fuerzas internas ganó. tracción.
Podría hacer una parada en la estación de Beowulf, pero en interés de la brevedad, y dado el hecho de que la versión que tenemos es un recuento de un monje cristiano sobre una saga pagana -con líneas borrosas entre cuyos valores están llegando- sigamos adelante y Llegar a la era del romance en abundancia.
Se podría argumentar que cuando llegamos a este período, con el alcance generalizado de las religiones monoteístas y una firme creencia en una vida futura tangib, la muerte dejó de ser el presagio absoluto de la fatalidad que alguna vez fue, por lo que el anhelo colectivo se sintió atraído por algo más. Aquí es donde nació la verdadera obsesión con el amor romántico.
Aquí, no son los amantes los que se traicionan, como es el caso en muchos de los cuentos mitológicos antiguos. Es el mundo y las estrellas que conspiran contra ellos y los ponen de rodillas. Historias como Romeo y Julieta, Leili y Majnoon, Tristán e Isolda (posiblemente basadas en una leyenda celta y / o Vis y Ramin, lo que significa que tiene hebras intermitentes de valores pertenecientes a un período de tiempo / personas más antiguo), la lista continúa.
Lo que más cautiva a las personas es lo que creen que no pueden tener. En ese día y edad específicos, las personas no se casaron por amor. Eso es lo que le dio al sujeto su atractivo, y es por eso que todos los romances principales terminaron en tragedia. Porque no era algo que buscar en la vida cotidiana, y a su manera, estos cuentos eran tan fantásticos y fuera de su mundo como los cuentos de héroes mitológicos y las muchas deidades que habían existido antes.
Podría argumentar que en muchas de nuestras obras maestras modernas, literalmente, el amor romántico no es la fuerza impulsora, incluso podría ser inexistente. Pero todas las historias que he mencionado hasta ahora eran historias populares, no obras literarias o filosóficas destinadas a ser disfrutadas y entendidas por unos pocos. Estas fueron historias que involucraron íntimamente a sus lectores, y de alguna manera nacieron de la conciencia colectiva de su gente y su tiempo. También es cierto que todas las obras mencionadas aquí están centradas principalmente en el oeste, pero también lo es la mayor parte de la industria del entretenimiento en la actualidad.
No fue sino hasta la era moderna que encontrar el amor y casarse por amor no solo se convirtió en una posibilidad, sino en una necesidad sin la cual la vida carecería de significado, lo que nos colocaría bajo una enorme presión social y psicológica. Al final del día, los humanos somos criaturas sociales, buscamos apegos emocionales, así es como sobrevivimos. Ahora, después de milenios de sesgo del amor romántico a favor de otras preocupaciones más inmediatas, en el siglo pasado más o menos con los rápidos avances económicos y las revoluciones sociales que permitieron al individuo ser frontal y central, disminuyendo exponencialmente la necesidad del pensamiento tribal y colectivo. y preocupaciones sociales, las puertas se han dejado abiertas de par en par.
Y somos como un niño hambriento en una tienda de dulces. Tenemos tanto que ponernos al día como cultura, como especie, por lo que, por supuesto, estamos buscando este concepto idealizado de amor romántico en todo: la vida cotidiana, libros, televisión, películas, celebridades, etc.
Lo que estamos buscando, lo que siempre hemos estado buscando, son conexiones emocionales. Star Trek fue lo que más resonó conmigo debido a la relación entre Kirk y Spock en primer lugar. Las muchas delicias románticas que presentaron para Kirk sirvieron más para restarle valor a su personaje y la historia que agregar algo sustancial. La longevidad y popularidad del programa Supernatural se debe más al vínculo inquebrantable entre los dos hermanos que a cualquier otra cosa. Para cualquier cadena popular de entretenimiento en cualquier forma de medios, encontrará personajes en el centro que resuenen con el público debido a sus viajes emocionales y conexiones humanas.
Entonces, lo que diría que cualquier historia debe tener es una historia de fondo emocional y una trama secundaria. Pero esa trama secundaria puede tomar el sabor que mejor se adapte a la historia. Si una trama romántica no es orgánica para la historia, no dará lugar a una ficción persuasiva. Y no se puede tener una buena ficción sin ser persuasivo, persuadir al lector de suspender la incredulidad, suspender su sentido de sí mismo, el tiempo y el espacio, para realizar un viaje con usted y sus personajes, ya sea que ese viaje se establezca en el espacio exterior. , o durante el genocidio de Ruanda.
tl; dr
En conclusión, no hay necesidad obligatoria de introducir una historia de fondo romántica como una trama secundaria en ningún tipo de ficción. La historia necesita una base emocional: familia, amistad, comunidad, pasión personal, etc. Al final del día, somos criaturas sociales. Así es como interactuamos con el mundo y, en gran medida, le damos sentido. El amor romántico resulta ser una de las formas más fáciles y agradables para la gente de agregar un poco de sabor emocional, lo que lo hace aún más propenso a contratiempos y mal uso.