¿Cómo ayudó Krishna a Draupadi durante el vastraharan? Explíquelo científicamente porque nadie puede hacer magia sobre él como se muestra en los programas de televisión.

“Mahabharata” no es solo una historia de una dinastía. Es una filosofía y debe verse de esa manera. Si intentas verlo con el cristal de la ciencia, lo encontrarás como una mera obra de ficción, pero si intentas buscar su esencia, terminarás aprendiendo la filosofía que quiere transmitir.

El nacimiento de Draupadi, por ejemplo, no puede explicarse científicamente. Ella nació del fuego, pero el fuego solo destruye. Entonces, ¿cómo puede algo o más bien alguien nacer de él? Draupadi nació debido a la ira del rey Drupada contra Guru Drona. Así, draupadi nació del fuego de la ira de Drupada. Cómo percibirlo se deja que el lector infiera.

Otra instancia es la recitación de Gita Gyan a Arjuna. Se dice que el tiempo se detuvo para todos los demás en el campo de batalla. Esto nuevamente no puede explicarse científicamente. Una explicación filosófica de esto puede ser que solo Arjuna estaba prestando atención al inmenso valor que Krishna tenía para compartir, todos los demás estaban ocupados en la preparación de la guerra. Por lo tanto, el tiempo se mantuvo normal para todos los demás y Arjuna aprendió en ese momento. Por lo tanto, se detuvo para todos los demás en el campo de batalla. (Sin embargo, hay otras explicaciones para esto).

Del mismo modo, el vastraharan de Draupadi podría ser simbólico de tantas cosas. Es una muestra de lo que sucede cuando Evil se eleva a un nivel en el que ni siquiera le importa la presencia de personas respetadas. Representa las consecuencias de lo que sucede cuando el responsable y el Bien deciden guardar silencio en lugar de tomar la acción correcta. Durante el Vastraharan, cuando Draupadi vio que nadie vendría a rescatarla, recurrió a la oración. Buscar al Todopoderoso es lo que hacen los humanos cuando piensan que no les queda ninguna opción. No se menciona claramente si fue Krishna o alguna otra cosa que salvó a Draupadi. Podría ser cualquiera que respondiera sus oraciones. Eso es lo que quiere transmitir. Cuando rezas con todo el corazón y el alma, tus oraciones no quedan sin respuesta. Milagro o no, ¿quién sabe?

Según la mitología, es posible que Lord Surya la haya ayudado. Había luz brillante y nadie podía ver nada, es lo que se da en el texto. Esto también podría significar que el Bien y las personas responsables en la corte entendieron su error y saltaron para ayudarla. La luz de la responsabilidad cayó sobre ellos.

Puede haber muchas explicaciones y, sin embargo, ninguna de ellas podría tener sentido. Entonces ofrezco otra explicación.

¿No puede ser como una de las historias que se recitan para explicar un significado diferente? Más simple es la sedienta historia del cuervo. La historia existe para explicarnos el significado del trabajo duro y la persistencia, cultiva en nosotros el deseo de hacer que las condiciones insoportables a nuestro favor. Pero también puede haber tecnicismos en eso. Como, ¿por qué el cuervo no bebió agua del estanque o arroyo más cercano? ¿O quién dejó una olla en medio del desierto? ¿Fue un milagro? ¿O si la olla estuvo allí por mucho tiempo o alguien la dejó allí recientemente? Si estuvo allí por mucho tiempo, ¿por qué el agua no se evaporó por completo?

¿Lo ves? Hay muchas cosas que podemos cuestionar. Pero a veces solo necesitamos comprender el resultado y mover uno. Preguntar no está mal, pero conocer los detalles no es útil todo el tiempo. A veces solo necesitamos entender la verdadera esencia de esto y seguir adelante para un viaje más grande.

Solo necesitas cambiar la percepción. Puede haber habido un milagro o puede que no. Pero si lo ves bajo una luz diferente, encontrarás un nuevo significado todo el tiempo. Véalo como una historia y no como una documentación de la historia. Mahabharata no se trata de hechos, se trata de personas y en el mundo de los mortales suceden milagros. Depende de la persona que lo acepte de la manera que quiera.

Bueno, hay una versión que dice esto:

El sabio y astuto Krishna, habiendo previsto las futuras contingencias, le había enseñado a Draupadi el arte del hipnotismo.
Al ver el fracaso de Pandavas y de los Ancianos de Kuru para reaccionar y evitar que el acto degradado fuera perpetrado ante sus ojos, Draupadi recurrió al truco del hipnotismo para incitar a Dushashana a creer que es imposible para él desvestir sus prendas debido a sin límites y de esta manera, él seguía tirando del extremo de su prenda creyendo que crecía sin cesar al ser jalado por él.

Ahora, en esta versión, la pregunta es, si Dushashana estaba hechizado, ¿por qué ningún otro hermano malvado de Kaurav se adelantó para echarle una mano?
Tal vez, estaban demasiado conmocionados para reaccionar al ver a su hermano guerrero masculino y bien formado incapaz de jalar tanto como una prenda de vestir. O quizás temían que su hermano pudiera considerar un insulto que alguien lo ayudara a realizar una tarea tan trivial físicamente. O tal vez, estaban desconcertados por la situación y la impotencia de Dushashana y lo interpretaron como un acto sobrenatural y temieron que si reaccionaran, intentaran echarle una mano, también podrían estar en el extremo receptor de la ira que ha desgastado a su hermano. y fatigado

Esta versión la escuché de boca en boca y no pude dar fe de su autenticidad en los textos sagrados, pero al mismo tiempo espero que sacie la curiosidad del interrogador. Además, creo que puede aceptarse como una de las interpretaciones racionales del episodio.
Esto está de acuerdo con las diferentes interpretaciones disponibles para ciertos hechos místicos sobre el hinduismo y el jainismo. Como las diez cabezas de Ravana atribuidas a la imaginación de un artista para representar su vasto y completo conocimiento de las diez direcciones. (Norte, Sur, Este, Oeste, NO, SO, NE, SE, Superior e Inferior).

La interpretación en inglés de Ganguali de Maharabharata Sabha Parva: Sisupala-badha Parva: la sección LXVII dice “Cuando el atuendo de Draupadi estaba siendo arrastrado, el pensamiento de Hari (y ella misma gritó en voz alta, diciendo):” Oh Govinda, oh tú que habitas en Dwaraka, oh Krishna, oh tú, que eres aficionado a las vacas pastoras (de Vrindavana). Oh Kesava, no ves que los Kauravas me están humillando. Oh Señor, Oh esposo de Lakshmi, Oh Señor de Vraja (Vrindavana), Oh destructor de todas las aflicciones, Oh Janarddana, rescátame quien se está hundiendo en el Océano Kaurava. Oh Krishna, Oh Krishna, oh gran yogin, alma del universo, Creador de todas las cosas, Oh Govinda, sálvame a mí, que estoy angustiado, que estoy perdiendo los sentidos en medio de los Kurus. Así hizo esa dama afligida todavía resplandeciente en su belleza, oh rey que cubría su rostro, gritó en voz alta, pensando en Krishna, en Hari, en el señor de los tres mundos. Al escuchar las palabras de Draupadi, Krishna se conmovió profundamente. Y dejando su asiento, el benevolente de la compasión, llegó allí a pie. Y mientras Yajnaseni lloraba en voz alta a Krishna, también llamó a Vishnu, Hari y Nara por protección, el ilustre Dharma, que no se veía, la cubrió con excelentes ropas de muchos tonos. Y, oh monarca, mientras arrastraban el atuendo de Draupadi, después de quitarse uno, otro del mismo tipo, apareció cubriéndola. Y así continuó hasta que se vio mucha ropa. Y, O exaltado, debido a la protección del Dharma, cientos y cientos de túnicas de muchos tonos salieron de la persona de Draupadi. Y entonces surgió un profundo alboroto de muchas voces. Y los reyes presentes en esa asamblea contemplando la más extraordinaria de todas las vistas del mundo, comenzaron a aplaudir a Draupadi y a censurar al hijo de Dhritarashtra “.

La presunción “porque nadie puede hacer magia sobre ella como se muestra en los programas de televisión”. se basa en qué? Hasta y a menos que la persona que ha preguntado sea conocedora, ¿cómo puede el interlocutor afirmar este hecho? Al principio, ¿por qué el interrogador ha afirmado que Krishna hizo una magia? La referencia de Mahabharata con respecto a la Pregunta, no menciona que Krishna haya hecho ninguna Magia. Para el interrogador, ¿algún hecho que no sea explicado por las interpretaciones científicas inmaduras actuales es una magia?

No sé exactamente qué ciencia del método de cremallera y piñón tuvo lugar en ese momento. Pero puedo proponer una parte de la escena sobre el interminable de su drapeado sari.

Draupadi tiene que girar de izquierda a derecha para doblar el sari que viene del final de Krishna. Y Dushashan debía recoger una longitud igual en el otro extremo. Pero de nuevo hay una pregunta, cómo el sari se adhirió al final del sari que Draupadi había usado anteriormente, en muy poco tiempo. ¡Porque Krishna vino a rescatarla en el momento más crítico, cuando se quedó con un solo pliegue de sari envuelto alrededor de ella! Solo Sri Krishna lo sabe mejor.

El devoto interesado en la línea espiritual debería estudiar más sobre los devotos exitosos. El estudio de Dios no es tan importante como el estudio de la personalidad de un verdadero devoto. Debes concentrarte más en Prahlada, quien podría tener éxito en complacer al Señor y tu concentración en el Señor Narasimha no es tan importante. Siempre debe examinar la personalidad de Hanuman en la línea espiritual porque Dios está ampliamente complacido con Él, lo que se puede ver en el fruto otorgado. Hanuman se convierte en el futuro creador de este universo y este es el fruto más elevado, lo que significa que Dios está ampliamente complacido con Él. Hanuman es famoso por su coraje y dignidad. Nunca lloró y suplicó ante Dios.

Si eres un verdadero devoto, no necesitas llorar o rogar ante Dios. Si tiene dinero en su bolsillo, irá al mercado de verduras y comprará las verduras con valor, confianza y dignidad, ya que pagará el precio adecuado. Cuando no tenga dinero en su bolsillo, llorará y rogará al vendedor de verduras por la donación de una o dos verduras por lo menos. Por lo tanto, si lloras y le suplicas a Dios por su gracia, significa que no tienes la verdadera devoción en tu corazón para pagar el precio exacto de la gracia de Dios. Sabes que tu devoción no es verdadera. Por lo tanto, estás recurriendo al llanto y a pedir la gracia de Dios.

Piensas que al menos puedes obtener un poco de gracia de Dios libremente sin pagar ninguna cantidad del precio real.

La tasa de interés del banco de Dios es infinita.

Si prácticamente se ha sacrificado a Dios en forma humana, no necesita llorar ni llorar.

Cuando Draupadi lloró rogando al Señor por ropa, el grito y la mendicidad no conmovieron al Señor. El Señor inmediatamente revisó su libro de cuentas para ver si hay algún crédito en él que pueda extraerse junto con su interés. El Señor observó un sacrificio práctico de Draupadi por el bien del Señor hecho previamente como crédito en su cuenta. Una vez que el dedo de Krishna fue cortado por la cuchilla de una caña de azúcar. Todas las esposas corrieron a los diferentes lados de la casa en busca de un paño para usar como vendaje para la herida. Pero, Draupadi inmediatamente rasgó el borde de su costoso sari y la pieza de tela resultante se usó como vendaje. En general, las mujeres son amantes de las joyas y los saris. Debido a esta razón, las esposas de Krishna no pudieron hacer ese acto. Ese trozo de tela sacrificado por el Señor se multiplicó como miles de saris porque la tasa de interés del banco de Dios es infinita ya que la riqueza en ella es infinita.

Si este servicio se realizara a un ser humano, apenas se podrían haber suministrado dos o tres saris. Por lo tanto, el Señor podría haber suministrado esos saris incluso si Draupadi no lloraba. Incluso si ella estaba en silencio dejando todo a Dios, este milagro debería haberse hecho. La razón del milagro no es su llanto y su mendicidad. La razón es su sacrificio práctico a Dios, especialmente la encarnación humana.

No debes intensificar la adoración en el momento del problema.

No supliques ni llores ante Dios, sé siempre valiente y digno ante Dios como Hanuman

¡Los devotos desarrollaron diferentes talentos en el arte de llorar y rogar a Dios!

¡Algunos devotos deberían ser premiados con Padma Vibhushan por desarrollar nuevas tendencias en el llanto y la mendicidad ante Dios!

Puede tener fe en Dios, pero es muy difícil reconocer la encarnación humana y mantener una fe continua en ella. Ha sido la peor práctica en todas las religiones desde que los devotos de todas partes desarrollaron diferentes talentos y técnicas en el arte del llanto y la mendicidad. ¡Algunos devotos deberían ser premiados con Padma Vibhushan por desarrollar nuevas tendencias en el llanto y la mendicidad ante Dios! Dios te odia si lloras y le suplicas algo porque eres consciente de tu falsa devoción a Él. Su verdadera devoción es hacia usted, su esposa, sus hijos, sus padres, sus parientes y sus amigos solamente.

Conoces la verdad de tu falsa devoción y ahora estás tratando de engañar a Dios con tu arte de llorar y diferentes oraciones, poemas y canciones de mendicidad descubiertas. Es un doble crimen. Por lo tanto, no supliques ni llores delante de Dios. Sé siempre valiente y digno ante Dios como Hanuman. Cuando sabes que no mereces debido a tu falsa devoción, también mantienes el camino digno ante Dios. En tal caso, es solo un crimen, que también puede rectificarse con el tiempo desarrollando una verdadera devoción. No necesitas pedirle nada a Dios ni siquiera en tu mente. Si hay algún crédito de su verdadera devoción en su cuenta probada por sacrificio práctico, la recompensa vendrá de Dios espontáneamente en la situación requerida.

En general, la gente trata de adorar a Dios en tiempos de dificultades. El Dios omnisciente sabe que su intensidad de la adoración es generada por la ambición por la solución de su problema y que no es generada por el verdadero amor a Dios. No debes intensificar la adoración en el momento de los problemas. Puedes engañar a la gente pero no al Dios omnisciente. Debe mantener la misma intensidad de adoración en todo momento sin vincularla con los beneficios y las soluciones de los problemas. Tal verdadera devoción será acreditada a la cuenta. Cuando Draupadi rasgó su sari y se sacrificó por el Señor, ella estaba en una situación feliz. Por lo tanto, su sacrificio es válido si se hace en el momento feliz cuando no hay necesidad de la ayuda de Dios. A cualquier costo, debes dejar de llorar y rogar ante Dios y aprender el coraje constante de Hanuman.

Debes dejar de llorar y rogar ante Dios y aprender el coraje constante de Hanuman.

No debes intensificar la adoración en el momento del problema.

En general, la gente trata de adorar a Dios en tiempos de dificultades. El Dios omnisciente sabe que su intensidad de la adoración es generada por la ambición por la solución de su problema y que no es generada por el verdadero amor a Dios. No debes intensificar la adoración en el momento de los problemas. Puedes engañar a la gente pero no al Dios omnisciente. Debe mantener la misma intensidad de adoración en todo momento sin vincularla con los beneficios y las soluciones de los problemas. Tal verdadera devoción será acreditada a la cuenta. Cuando Draupadi rasgó su sari y se sacrificó por el Señor, ella estaba en una situación feliz. Por lo tanto, su sacrificio es válido si se hace en el momento feliz cuando no hay necesidad de la ayuda de Dios. A cualquier costo, debes dejar de llorar y rogar ante Dios y aprender el coraje constante de Hanuman.

El verdadero camino camino para agradar a Dios

Identifique el verdadero camino independientemente del gusto personal

Los devotos que no pueden hacer ningún sacrificio práctico es el más bajo.

Uno debe buscar el camino real para agradar a Dios e intentar seguirlo

La verdad siempre es verdad si todas las personas en este universo aceptan o no

Otro peor aspecto importante de un devoto es decidir el camino posible para él como el único camino real hacia Dios. Su camino puede ser más bajo en calidad, pero en su argumento, se vuelve más alto ya que solo puede viajar de esa manera. Todas las demás formas, que pueden ser de mucha mayor calidad, no son en absoluto las formas según su argumento, ya que no puede seguirlas.

Daré un ejemplo. Tomemos el caso de una persona codiciosa. No puede sacrificar ni una sola paisa o centavo por Dios y, por lo tanto, critica que el dinero no puede comprar a Dios. Argumentará que los devotos, que sacrifican sus lazos con el dinero por el bien de Dios como la gente tonta que trata de comprar a Dios por dinero. Aunque tales devotos son mucho más altos que él al sacrificar el dinero más valioso por el bien de Dios, no los tolerará porque no puede sacrificar dinero por el bien de Dios. La forma posible para él es recitar oraciones y hacer diferentes adoraciones que impliquen rígidas costumbres religiosas. Él dirá que tales costumbres religiosas solo agradan a Dios.

De hecho, ese devoto es el más bajo ya que no puede hacer ningún sacrificio práctico y es solo teórico. Dios aprecia solo el sacrificio práctico. Dios le dio miles de saris a Draupadi como recompensa por su sacrificio práctico, especialmente a Dios. Dios no la recompensó por sus diferentes formas de adoración y por las diferentes oraciones recitadas. La psicología humana consiste en elevar el estado del camino que es posible para él y degradar todos los otros caminos, que son imposibles para él. Esto es una estupidez plagada de ego y celos.

Uno debería buscar el camino real para agradar a Dios e intentar seguirlo lentamente si no hoy, después de algún tiempo más tarde. El esfuerzo constante conducirá al éxito un día u otro. En lugar de hacer un esfuerzo de manera práctica, la gente trata de dar importancia a las formas teóricas, que no son más que expresiones de devoción a través de las palabras, la mente y la inteligencia solamente.

Como son expertos y talentosos en formas tan estúpidas teóricas y religiosas, intentan dar el más alto estatus a tales formas, ya que solo pueden seguirlas. Con tal comportamiento, pueden obtener una falsa satisfacción al seguir el verdadero camino para agradar a Dios, pero en realidad fracasan por completo. Una cosa falsa no se hace realidad por argumentos y propaganda. La verdad es siempre verdad si todas las personas en este universo aceptan o no. Este es también otro tipo de comportamiento de los devotos para ser rectificado.

En el Mahabharat de Vyasa, el salvador de Cheer Harán es otra persona. Esto se atribuye al dharma y es simbólico. Esto significa que puede ser el Dios Dharma, Krishna como el Señor del Dharma o incluso Vidura o Yudhishthir. Entonces, de hecho, no se dice claramente quién fue el salvador de Draupadi.

Los únicos Kauravas que se opusieron a la expulsión de Draupadi en la corte son Vikarna y Vidura. Vidura abiertamente llamó a Duryodhana una serpiente y un demonio.

En Saaralaa Mahaabhaarata no fue Krishna quien le dio la ropa a Draupadi y la salvó del deshonor; era Surya, el dios del sol. Krishna, por supuesto, tenía un papel distinto, pero era bastante indirecto, y también desconocido para los humanos, incluido Draupadi.

Podría haberse producido un eclipse solar durante el exilio de Pandava como lo menciona Vidura en sabhaparva

EL DESROBO DE DRAUPADI Y EL DIOS SOL

CIENTÍFICAMENTE,

Draupadi fue llamado SAKHI por el Señor Krishna todo el tiempo. SAKHI SIGNIFICA AMIGO, en el caso de Krishna Es definitivamente su mejor amigo.

Las reacciones kármicas pasadas de Draupadi (léase mahabharata) llevaron a esta animadora suya en la asamblea del gobierno.

Krishna sabía que en el futuro el karma se revelará de esta manera, pero como era una devota pura del señor Krishna, fue salvada.

Krishna no puede reducir tus reacciones kármicas de vidas anteriores, pero puede minimizar los efectos o salvarte de él, si eres un alma entregada y pides su ayuda.

Por lo tanto, cuando Draupadi estaba angustiada, siempre pensaba en su mejor amigo SHRI KRISHNA por amor y lo extrañaba sinceramente.

KRISHNA advirtió a draupadi de este incidente (no en detalles, pero la preparó mentalmente advirtiéndola) y le dijo que calmara su mente y con paciencia y sin amor piense en él. Ella también estaba cantando un mantra en el momento de cheerharan. Ese mantra se menciona solo EN EL MANUSCRITO ORIGINAL DE MAHABHARATA.

Por lo tanto, Krishna envió tanta tela de sari a draupadi, pero cuando más tarde Draupadi preguntó por qué no viniste personalmente y ¿por qué elegiste protegerme siendo invisible?

A esto, SHRI KRISHNA RESPONDIÓ: “PORQUE PRIMERO CONFÍAS EN TUS MARIDOS, LUEGO CONFÍAS EN TI MISMO, CUANDO LLEGASTE A SABER QUE NADIE EN ESTE MUNDO PODRÍA AYUDARTE, LUEGO LLEGASTE A MÍ”

MORAL DE LA HISTORIA: NO ES FÁCIL ENTREGARSE A KRISHNA TOTALMENTE. ES POR ESO QUE LOS DEVOTOS PUROS DE LORD KRISHNA SON RAROS DE SER ENCONTRADOS EN ESTE MUNDO. TIENE QUE SER TOTALMENTE DEPENDIENTE DE KRISHNA SI QUIERE SU AYUDA.

POR EJEMPLO: KRISHNA SE REVELÓ A MÍ MISMO ENFRENTE DE MIRABAI (tomó a Sri Krishna como su amante y esposo) Mirabai solo pensaba en Krishna por amor y éxtasis antes de suicidarse, por lo que Krishna fue para evitar que se ahogara a pesar de que no pidió Ayuda de Krishna. Ella era de hecho la más grande devota pura de Sri Krishna.

Su respuesta es que draupadi conocía un mantra específico que a veces también se canta como bhajan. No sé el verdadero mantra, pero se dice que ella comenzó a cantar ese mantra y estaba absorta en pensamientos profundos de Sri Krishna. Krishna está sentado en el corazón de cada entidad viviente (él mismo lo ha dicho en bhagavad gita, tal como es) Entonces Krishna sabía que draupadi necesitaba su ayuda y cuando ella realmente estaba, con todo su corazón rendido al pedir ayuda, Krishna envió ayuda.

¿CÓMO SABEMOS QUE FUE TOTALMENTE ENTREGADA AL PEDIR AYUDA DE KRISHNA porque ella dejó que DUHSHASANA tomara el control del final de su sari (palloo) y dijo que Krishna si sientes que debería estar en desgracia, entonces, si quieres salvar? entonces por favor sálvame. Obviamente, Krishna, siendo el padre eterno de todas las entidades vivientes, salvó a draupadi de los malos tratos kauravas.

Cheerhan es solo una vez, otro momento cuando Rishi Durvaa vino a buscar comida en la cabaña de Pandávas, no había comida porque todos habían comido. DRAUPADI DE NUEVO COMENZÓ A PENSAR EN KRISHNA (ella siempre estaba pensando en él pero esta vez pensaba más en él) EN DISTRESS PERO POR AMOR. KRISHNA APARECE PORQUE ESTA VEZ ELIGIÓ ACTUAR INTELIGENTEMENTE AL NO PEDIR AYUDA DE SUS MARIDOS EN LUGAR DE ELEGIR PEDIRLE A KRISHNA. Como referencia, también puede ver la serie.

Pero al final sabes que la verdadera respuesta a tu pregunta es la ciencia de la devoción. Si no estás calificado o eres lo suficientemente inteligente como para entender el bhagavad gita y el shrimad bhagavatam, siempre pensarás que eres ordinario y Krishna no te ayudará. Sin embargo, esa es una muy buena excusa para alejarse de Krishna. Mirabai no era draupadi pero fue salvada de tantos ataques. la única razón es que ella estuvo 24 horas * 7 días dedicada a la devoción a Krishna. Incluso se casó con él y habló con él a pesar de que él no estaba allí, pero en una situación de vida o muerte, vino a protegerla. KRISHNA TAMBIÉN ME HA AHORRADO MUCHAS VECES PERO NO SABERÁS HASTA QUE LO EXPERIMENTES.

Por lo tanto, se dice que Krishna es el único hombre en este mundo y todos, sean hombres, mujeres o lo que sean mujeres. Draupadi tenía 5 maridos, nadie vino a protegerla, pero solo Krishna lo hizo. Krishna quería que todas las chicas supieran esto porque sabía que Kaliyuga terminará la feminidad en este mundo. Es la única India donde todavía se adora a la feminidad con amor, etc.… en ningún otro lugar del mundo.

Su pregunta es válida e inteligente, pero tiene que leer los 2 libros para obtener todas las respuestas científicas porque Draupadi usó el mantra y el poder del recuerdo, pero ni siquiera conoce el poder de los mantras, ¿cómo entenderá mi respuesta?

MIRABAI, DRAUPADI, KUNTI, UTTARA, SRILA PRABHUPADA ETC son devotos puros que recuerdan a Krishna todo el tiempo y, por lo tanto, siempre fueron salvos. El poder del recuerdo es magnífico. Ya sea que te da amor o odio.

Por ejemplo, cuando amas a una persona, piensas en ella todo el tiempo y cuando odias a una persona, todavía piensas en la persona todo el tiempo (como mamashree kansa odiaba a Krishna y siempre estaba pensando cómo matarlo, pero el rasa de que él compartido fue negativo)

Ella era un alma totalmente entregada a diferencia de otros, por lo que Krishna la ayudó a través de sus diversas energías. La ciencia para rendirse es algo que solo un maestro espiritual que proviene de una sucesión discipular puede hacerte entender a nadie más porque ha visto la verdad. Krishna dijo esto que sin un guru no puedes entender sus lilas. Draupadi cheerharan era su lila para proteger a draupadi y hacer que las mujeres se dieran cuenta de que pueden acercarse a Sri Krishna y salvarse de los ataques cantando Hare Krishna Mahamantra. ¡Por cierto, muchas mujeres se han salvado de esta manera!

PARA RESPUESTAS MÁS ESPECÍFICAS, CONTACTE A SRILA PRABHUPADA (el infame devoto puro de Sri Krishna).

Si bien esto tiene muchas historias milagrosas e interpretaciones sobrenaturales, me complacería asumir el desafío de explicar esto científicamente.

Si bien algunos textos sugieren que Gandhari detuvo a Dushasana, no creo que Dushasana le dé ese tipo de respeto.

Aquí está mi propia teoría sobre esto.

Dushasana se desmayó por tres razones:

  1. Intoxicación: El chico estaba intoxicado como el infierno. Mirando a su hermano ganando a lo grande contra los odiados Pandavas, se alegraba y tenía galones de vino. Esto le dio la maldad y el coraje para hacer lo que hizo. Pudo sacar a draupadi de sus aposentos, pero cuando sucedió todo el debate, su contenido de alcohol en la sangre era mucho más que aceptable.

2. Agotamiento: caminar hasta la cámara de mujeres y luego arrastrar a Draupadi hacia atrás fue un trabajo duro porque Dushasana, ya ebrio, había alcanzado el límite de su conciencia cuando recibió la orden de despojar a Draupadi.

3. Miedo: esta es mi parte favorita de la ecuación aquí. Imagina que eres Dushasna y en un acto lograste enemistarte con dos de los hombres más temidos de su época. Bheema y Krishna.

Miedo a Bheema: el único hombre que realmente amaba a Draupadi, había tenido suficiente cuando estaba tan enojado que quería quemar las manos de Yudhishthir.

“Hermano Sahadeva, trae fuego. Voy a prender fuego a esas manos suyas que lanzaron los dados “.

-Bheema

Arjuna de alguna manera detuvo a Bheema. Sin embargo, Dushasana tenía claro que Bheema iba a vengar este acto de la manera más brutal (y lo hizo). Dushasana debe haber perdido una gran parte de su coraje en este arrebato de Bheema, pero el factor más importante fue el siguiente:

Miedo a Krishna. Al ver que ni siquiera Bheema podía ayudarla, Draupadi, desesperada, se lamentó por su ausente defensor, Krishna. De repente, todos se dieron cuenta de que habían olvidado tomar en cuenta al hombre más astuto del mundo . Se dieron cuenta de que una vez que Krishna supiera de esto, habría que pagar. ( y había un infierno que pagar de hecho) .

“Aquellos que te atormentaron serán golpeados hasta la muerte en el sangriento atolladero de una batalla perdida. Límpiate los ojos. Prometo solemnemente que tus graves errores serán ampliamente vengados”.

La promesa de Krishna a Draupadi

Abrumado por la intoxicación y el miedo, lo mejor que le pudo haber pasado al pobre Dushasana fue desmayarse antes de que cayera.

El estallido de Bheema y la mención del nombre de Krishna fueron suficientes para que los demás entendieran y ninguno de los otros Karuavas intentó terminar lo que Dushasana había comenzado.

Espero que esto explique la leyenda científicamente.

Regds

PD: A todos los devotos: Por lo tanto, demostró que el Nombre del Señor puede ser útil en los momentos más difíciles. Jai Shri Krishna

Una vez, Lord Vishnu estaba descansando en Vaikuntam junto con la Diosa Lakshmi. Cuando, de repente, se levantó y salió corriendo. Luego, inmediatamente regresó y se acostó. Lakshmi preguntó por la razón.

Lord Vishnu respondió “hay un bhakt (seguidor) mío que siempre canta mi nombre como mantra día y noche, estaba a punto de ser atacado por un perro … así que salí corriendo”.

“Pero volviste de inmediato … lo salvaste o no” preguntó Lakshmi

“Bueno, él escogió una piedra para tirarle al perro, así que regresé sin intervenir”. Vishnu respondió. (implicando que Bhakt había decidido salvarse)

– una historia contada por Sri Ramakrishna Paramahamsa

Rendirse incondicionalmente a Dios hace que ocurra la magia (lo que no se puede demostrar científicamente).

Cuando Draupadi ya no podía sostener su sari o túnica;

Cuando ninguna mujer u hombre presente en ese momento podría ofrecer ayuda;

Draupadi, abandonemos el asimiento que tenía en el sari resistiendo el despojo de Dutchadana, levanta sus manos sobre su cabeza y reza al Señor “Me entrego (saranagadhi) a ti incondicionalmente, ahora depende de ti salvarme o no”.

Ahora que la pelota estaba en la cancha de Dios, está obligado a salvar sus bhakts. Decide hacer que la sari crezca más “tan larga” como Dutchadana puede tirar.

¡Bien! Es pura (100%) magia {Krishna leela}, no hay adulteración de la ciencia en este evento.

Fragmento: Otra magia 100% pura es cuando Lord Vishnu salió del “pilar” como Narasimha Avatar, solo porque Prahalad lo señaló. Créame, no hay una pizca de explicación científica para eso.

“நல்ல விஷயங்கள அனுபவிக்கனும், ஆராயக்கூடாது” diciendo en idioma tamil.

Las cosas buenas deben ser disfrutadas, no escrutadas.

Porque … en el momento en que cualquier cosa buena [como un buen chiste, un libro, una película o una vida sexual] se analiza con herramientas científicas o escala la parte divertida, el mojo o la esencia … muere.

Disfruta la vida y saborea los recuerdos, no solo vivas científicamente.

El Mahabharat es una historia de la virtud humana y el mal con respecto a la evolución que se ha escrito de manera indirecta.

En este Mahabharat Draupdi es una historia de la ley que es hija de Drupad (Bondad).

Cuando la bondad realizó un trabajo abandonado con sacrificio (Yagya), obtuvo la ley.

Draupdi nació joven, su ley de medios era el logro del ser humano completamente desarrollado (evolución joven).

Dushashan es una historia de corrupción que es hijo de deméritos (Dhristrastra) y pérdida de ganancias (Gandhari).

Es el carácter de la corrupción que siempre usa mal la ley (trata de desnudar la ley) y es la naturaleza humana (Krishna) para prevenir la corrupción, aumentar la ley.

Esta es la túnica interminable de Draupdi.

Krishna ayudando a Draupadi es una interpolación posterior atribuida al movimiento Bhakti para establecer la divinidad de Krishna. En muchas versiones se afirma que el dharma salva a Draupadi.

Ahora, muchas personas creen que este Dharma es Vidur, a quien llamaron encarnación del Dharma.

Otra opinión es que Gandhari y otras mujeres que vinieron escuchando llorar a Draupadi pudieron haber ayudado.

Una tercera opinión es que Draupadi era lo suficientemente fuerte como para protegerse. Ella demuestra esta fuerza cuando Keechak intenta molestarla, ella golpea y lo empuja al suelo. Y se dice que, aparte de Balram o Bhima, nadie podría luchar con él. Si ella fuera lo suficientemente fuerte como para empujar al keechak, entonces podría haberse agarrado muy bien a su túnica lo suficientemente fuerte como para que duahshasan no pudiera sacarla.

Pero nada se ve tan espectacular en obras de teatro o televisores como Krishna enviando prendas, así que para una mejor audiencia tienes la versión de Krishna salvándola.

El acto de tirar del Sari de Draupadi fue simbólico para romper su autoestima porque se había burlado de la ceguera del padre de Kauravas. Ella era una reina y estar sujeta a un comportamiento irrespetuoso se consideraba peor que la muerte para la realeza en ese momento. Por lo tanto, su Sari no fue arrancada y tampoco tenía la intención de serlo, ya que los Kaurvas no sentían la necesidad de hacerlo. Su propósito se cumplió con solo tirar de él.

Ahora, en lo que respecta a Krishna, él es una figura divina. Entonces, una explicación para la gente común que no entendía la importancia del respeto a la realeza podría ser que Dios evocó la conciencia de Kaurvas y evitó el acto.

El descanso es solo dramatización o, como dicen, el uso de dispositivos literarios para mejorar el efecto, la licencia artística, etc.

Mi dios también piensa en esta situación desde este ángulo. Realmente tienes un problema serio con tu forma de acercarte a la situación aquí.

La idea de este incidente es que, si intentas molestar a una mujer delante de todos, solo te humillarán como dhussasana y todos los que te rodean te juzgarán por tu error y, por supuesto, serás castigado al final.

Solo trata de tomar solo este escenario, de la historia. No intentes tirar del sari de otra persona para demostrarlo científicamente para todos.

Quiero decir, ¿eso es realmente importante para ti si demuestras que lo que Krishna hizo es científicamente imposible?

No es en absoluto un truco de magia. Es una historia moral que establece que, nunca te metas con la mujer (dhussasana), nunca te quedes tranquilo si algo malo está sucediendo frente a ti (bheeshma, dhrona).

Harsha

🙂 .. Gracias por la pregunta, déjame decirte que si eres consciente de que Dios existe, entonces puedes entender sus comentarios. Usé palabras conscientes, significa que en el conocimiento sabes cómo existe, no hables con la perspectiva de historiadores ateos que dicen que Krishna era una persona ordinaria. Si es así, ¿por qué miles de santos de años juntos lo tomarían en cuenta? Sí, lo salvó de la forma en que se menciona en Mahabharat al proporcionarle un saari ilimitado. Esto es ciencia real, ciencia de Dios, ha hecho todas las leyes y nuestro científico solo lo investiga. Él ha creado todas las máquinas corporales que funcionan tan bien que si dos máquinas (hombre-mujer) se unen, se produce otra máquina, ha creado el cerebro de los científicos que han creado tanta tecnología … Si llegas a saber que Dios está allí, entonces tienes que creer en sus poderes inconcebibles, de lo contrario, todos los hombres atléticos seguirán especulando por qué Krishna hizo esto y cómo hizo esto y no puedes obtener respuestas adecuadas. Desafortunadamente, muchos hombres en la India convierten a los hombres falsos comunes en Dios y a Dios en hombres comunes. Toma Mahbharata, Gita tal como es, no lo interpretes, entonces Sí, según estas versiones, Krishna suministró Saari ilimitado y salvó a Draupadi 🙂

Krishna no estaba en ningún lugar de la escena. Y Draupadi no rezó a Krishna. Por favor refiérase a la Edición Crítica del Mahabharata. Como dijo Ishita Roy en numerosas de sus respuestas, fue la presencia ardiente de Draupadi lo que resultó en esto.

Fue el chakra Sudarshan, por el cual el Señor Krishna ayudó a Draupadi.

Había 2 tipos de armas.

  1. Astra – Era una versión muy avanzada de Shastras.
  2. Shastra: es una herramienta, espada, préstamo, etc.

Astra trabaja en el poder del mantra y tiene poderes propios de Dios. Entonces fue posible que el chakra Sudarshan ayudara a Draupadi. Incluso si alguien intentara parar podría perder la vida.

Científicamente !!! Las teorías científicamente comprobadas de los humanos que evolucionan a partir de los monos y la tierra que nacen con todos sus árboles, montañas, ríos, etc. de una explosión de ninguna parte ya es una broma con la humanidad.

Mahabharat no debe formar parte de esta broma y debe dejarse a la gente que decida sobre su existencia.

¿Sabes que se ha demostrado científicamente que los leones pueden aparearse 40 veces al día? ¿Es esto menos que cualquier magia? Del mismo modo, los semidioses son mayores que los humanos en todos los aspectos. Son poderosos místicos. Para ex Indra tomó la forma de brahmán para acercarse a karna y Krishna es el místico supremo. Puede llegar en cualquier momento a cualquier lugar. Entonces no es gran cosa para él salvar a Draupadi. La gente no lee bhagwad gita, especialmente los capítulos 9 10 11.

No hay ciencia en la mitología.