Hay algunos toons estadounidenses que son como el anime, y algunos shows de anime que son como los toons estadounidenses, así que tome mi respuesta con el contexto en el que estoy hablando de los ejemplos más populares y más estereotípicos del género. No señales intencionalmente la excepción, ya que me estoy ocupando de la mayoría de las tendencias del espectáculo.
Diversidad : en tipos de raza y cuerpo. Pero como he cubierto la exageración en los diseños de personajes y el uso de cuerpos gordos, flacos, bajos, altos y otros tipos de cuerpo extremo que hacen que la animación estadounidense esté más visualmente interesada que el anime aquí en Quora, me voy a centrar en lo racial diversidad. (Aunque el aspecto del diseño de personajes no debe ser subestimado). Voy a usar esta publicación para demostrar cómo, aunque América fue aproximadamente un 70% blanca durante la mayor parte de su historia de animación, ha habido diversidad representada en el medio durante décadas. Los japoneses son el 98.5% de la población en Japón, lo que significa que también hay mucha menos diversidad en el mundo real que el anime uno refleja.
Incluso las primeras caricaturas de aventuras tenían diversidad, como Haji de Jonny Quest en la década de 1960. Haji era indio. No era indio americano, ni solo una cuarta parte de indio, o un estadounidense que se perdió en la India. (Como la mayoría de los personajes de anime que no son completamente japoneses por alguna razón deben tener en sus historias de fondo para explicar la impureza).
El era indio.
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Tal vez su personaje era racista, tal vez no lo era. (Ciertamente pasó mucho tiempo burlando a Jonny de cualquier manera). Era miembro del equipo de Quest.
Algunos programas que protagonizaron personajes no blancos también aparecieron durante los años 60, como el Clan Chan. La mayoría de estos espectáculos se considerarían racistas para los estándares actuales, pero no estoy aquí para decir que las representaciones eran buenas, solo que existieron y fueron nombradas, personajes principales que fueron el foco de la trama que no eran blancos estadounidenses, en ese momento el porcentaje cultural y racial dominante de la población por una abrumadora mayoría.
Saltemos a los 80, y tenemos un esfuerzo concertado para diversos equipos (aunque de nuevo a veces con el resultado de un racismo involuntario). Un espectáculo, hecho para negros, pero que todos disfrutaron fue Fat Albert y Cosby Kids.
Esto es significativo porque era una propiedad popular y rentable y los negros representan menos del quince por ciento de la población. A partir de los años 80, muchos espectáculos hicieron un esfuerzo por incluir algunos personajes no blancos, con diversos grados de éxito. Los blancos todavía estaban al frente y al centro, los equipos creativos y el público todavía eran principalmente blancos. Pero, los caracteres asiáticos, latinos y negros eran partes regulares de las alineaciones de acción como personajes nombrados y recurrentes. A veces eran como estereotipos racistas, a veces eran como personajes de pleno derecho. Estos se conocerían como ‘tokens’ cuando se hicieran mal. (Así fue como el personaje de South Park recibe su nombre).
He visto anime durante años y nunca aprendí nada sobre los grupos de inmigrantes que viven en Japón. Es cierto que son nichos mucho más pequeños de la población porcentual que las minorías estadounidenses, pero el anime parece ser capaz de dejar espacio para francés-japonés, inglés-japonés, ruso-japonés e indio-japonés, que son aún menos. población entonces las comunidades coreana, filipina, brasileña y china dentro de las fronteras de Japón. Tal vez ninguna representación sea mejor que la tergiversación, el debate aún continúa. Pero volviendo al hecho. El tokenismo continuó durante los años 90, pero a medida que más y más personas de color se sintieron atraídas por la animación (ja, juego de palabras), la probabilidad de que todo el elenco fuera blanco en una nueva animación disminuyó.
Por los años, Estados Unidos tenía espectáculos dirigidos por personajes minoritarios, especialmente asiáticos que solo representan alrededor del 5% de la población. Esto se debe a que los asiáticos estaban desarrollando, lanzando y produciendo obras en animación y se les permitió representarse en estas obras.
Juniper Lee
Jake Long American Dragon
Kaijudo (cada raza está representada aquí, al menos cómo se entiende popularmente. Raiden, el personaje principal es japonés-estadounidense).
Xiaolin Showdown, que fue producida por la estadounidense de origen asiático Christy Hui (entonces, sí, la muy racista Omi fue diseñada por un individuo chino. Y ella tenía un gran amor por la serie, llegando a revivirla nuevamente años después de que fuera canceló y le dio a Omi un hermano con la misma piel amarilla.)
Los latinos también estaban creciendo en fuerza en la animación, con éxitos como
y Dora la exploradora.
También hubo varias caricaturas principalmente negras durante este tiempo, aunque estoy dejando de lado todas menos algunas.
los boondocks inspirados en el anime basados en el cómic del periódico no animado en absoluto
el efímero andre 3000 cartoon. Sus álbumes no eran realmente apropiados para los niños, pero el programa fue definitivamente interesante.
(Déjame saber en los comentarios cuál de los grandes me estoy olvidando en este momento, sé que hubo algunos).
Hoy en día, los espectáculos en los EE. UU. Todavía se centran principalmente en los blancos, pero cada vez es más raro no tener uno o más miembros de reparto principales como personas de color.
Y algunas animaciones de televisión no tienen un personaje blanco como el período principal del reparto.
A excepción de Attack on Titan (que no es muy típico para un anime en ningún sentido de la palabra), no puedo pensar en muchos animes que he visto donde el elenco principal no es mayoritaria o exclusivamente japonés. Y menos aún es probable que tenga un grupo minoritario que en realidad tenga una comunidad significativa en la nación representada. Esto no es necesariamente malo o bueno. Las personas deben escribir sobre lo que saben y es mucho más fácil saber y contratar al 17% de la población (latinoamericana) o incluso al 5% (asiático-estadounidense), entonces es 0.5% (Otros asiáticos-japoneses)
CONCLUSIÓN: ¿Qué encontrarás en cuanto al carácter en una animación occidental que no encontrarás en el anime? Diversidad racial. Es poco probable que encuentres diversidad racial en cualquier anime aleatorio que realices porque Japón es una nación muy homogénea. El personaje principal y el elenco probablemente serán todos japoneses, el grupo racial dominante en Japón, y esto excluye a los grupos de identificación de inmigrantes, los pueblos nativos y más.
Sin embargo, si pones una caricatura estadounidense hecha en los últimos quince años, es probable que haya un miembro del elenco que no identifique a los blancos en el trío principal porque los porcentajes estadounidenses de minorías raciales son considerablemente más grandes. Incluso hay una pequeña posibilidad de que la persona de color sea el personaje principal porque todas las razas ahora trabajan en la industria de la animación y ven la animación, a pesar de que el grupo dominante (blanco-americano) sigue siendo la mayoría (en este momento). los personajes blancos tendrán expresiones físicas de rasgos correlacionados con diferentes razas, como la piel, el cabello y la coloración de los ojos y las diferentes estructuras faciales.
Y eso es todo. Gracias por la pregunta para responder, aunque ahora estoy un poco asustado de ver qué tipo de comentarios atraerá este mini ensayo, jaja.